Две тысячи первый.
Стоим на изломе –
Две тысячи первый.
И слышно, как стонут
Уставшие нервы.
Война и смятенье
Привычно не новы.
Две тысячи первый
Стоит на изломе.
И мира не сыщешь
Нигде на планете.
Как зримо, как слышно
Дыхание смерти!
И нет разрешенья
Бессчетным конфликтам,
И все мы – мишени
В подъездах и лифтах.
И все мы устали
От собственных стонов,
И ветер из стали
Бредет по балконам.
А с неба, предвидя
Грядущего сцены,
Создатель нас видит
И ждет перемены.
В сердцах наших, душах
В делах, намереньях,
Что станем мы лучше
От всех потрясений.
Спасет всех вера
Без всяких условий…
Две тысячи первый
Стоит на изломе.
Любовь,Володенко - Бледных,
Владикавказ,Россия
родилась 13.12.1959 года и выросла в городе Владикавказе,с 12 лет пишу стихи и верю в Господа,прошу кому интересно какое либо общение,пишите.С Божьей помощью.Люба.Еще вы можете почитать мои стихи на сайте stihi.ru автор Любовь Александровна e-mail автора:Lubovblednih@yandex.ru сайт автора:Немного обо мне
Прочитано 4258 раз. Голосов 0. Средняя оценка: 0
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Публицистика : Притча Иисуса о неверном управителе - Михаил Пушкарский Толкование притчи не требует скрупулезной и абсолютной образной привязки. Приоритет отдаётся пониманию духовной сути. Так, например, если под хозяином имения вначале подразумевался Бог, то позже, где говорилось о сынах века сего, это сравнение уже не имеет необходимости. Здесь хозяин может по буквальному смыслу оставаться теперь снова человеком (сыном века сего) и включаться в сообраз следующей духовной мысли.
Более ясно видно на «богатстве неправедном», что образ часто заключает в себе лишь определённый смысл. Необходимо, также, в обычном общении понимать высказанную мысль в том смысле, в каком её хотят выразить.
